Mit den Worten Vi vill gå hem (Wir werden heimgehen) endet der erste Teil des Romans Jerusalem von Selma Lagerlöf (1858-1940). Wieder geht es um Jerusalem (wie schon drei Mal bei manipogo), um die Suche nach dem Paradies auf Erden. Jeder sollte dies als Ziel, als Utopie im Kopf haben.
Wasser ist das Thema von Heft 32 der Kritischen Ausgabe, Bonn. Ein elegantes Heft. Wanderjahre des Wellenreiters hat mich gleich gepackt. Miriam Petersen schreibt über William Finnegan und seine Autobiografie Barbarian Days – A Surfing Life. Es geht also ums Surfen, um die richtige Welle, den genialen Schwung.
An einem Abend im Solzburger Café Downtown ging es um ein deutsches Kind, das in Istanbul (früher: Stambul) gern den zentralen Souk aufsuchte, den mit 19 Eingängen, der aber den ersten, ursprünglichen Souk verdeckte. In diesen ging es durch eiserne Türen, sagte die Referentin, und im Zentrum stand … nun was?
Das Pfingstfest ist wichtig. Das Messbuch der heiligen Kirche, gedruckt 1939 in Freiburg im Breisgau, das ich als Don Camillo bei mir trug, erklärt: »In der Geistsendung wird ds Erlösungswerk Christi besiegelt und an der Kirche zur Vollendung gebracht.« Don Camillo versucht eine kleine Predigt.
Ja, Wikipedia verdanke ich die Information, dass das mittelalterliche Posquières seit dem 14. Jahrhundert Vauvert heißt. Dorthin bin ich auf meiner 11-tägigen Provençe-Reise Anfang März gefahren, weil dort 100 Jahre lang (von 1150 bis 1250) eine berühmte Kabbala-Schule existierte, eine Jeschiwa, gegründet von Rabbi Abraham ben David (1125-1198), genannt Rabad III.
Carlo Levi zitiert nicht nur den Horror aus der Johannes-Apokalypse, sondern erinnert auch an die Schilderungen des Paradieses, des »himmlischen Jerusalem«. So kam ich darauf. Da geht es hin.
In dem Sammelband Corps à prodiges (Körperliche Wunder) von 1977 verbreitet sich Professor Georges Devereux am Beispiel der Bacchantinnen im antiken griechischen Theben über das Thema Trance und Sexualität. Devereux machte lange Jahre ethnologische Feldarbeit bei den Mohave in den USA und in Indonesien, war aber auch Philologe und Traumforscher.
Der Amerikaner Bruce Moen nahm über viele Jahre an den Programmen des Monroe-Instituts in den USA teil. Ganze Gruppen reisten in andere Dimensionen, wo es auch Kontakte mit Verstorbenen und anderen Lebensformen gab. Voyages into the Afterlife (Teil 3) habe ich gerade gelesen und etwas über PUL erfahren, die Pure Unconditional Love, die es nicht […]
An Entertainment for Angels nannte Patricia Fara ihr Buch über Elektrizität in der Aufklärung, und in einem neuen Buch heißt das letzte Kapitel Körper der Engel als Inkarnationen der Medien. Was die Engel mit Strom und Smartphone zu tun haben, wüssten wir alle gern ― und auf manipogo erfährt man es.
Brücken sind architektonisch interessant. Man kann eine hässliche oder eine schöne Brücke bauen: wichtig ist es, dass es sie gibt. Natürlich interessiert manipogo weniger die statische und tragende Funktion der Brücke, sondern die übertragene, die symbolische. Die wichtigsten Brücken sind unsichtbar.