In einer Lehrstunde von Sanaya — die Gruppe, die von Suzanne Giesemann gechannelt wird — geht es viel um awareness, um das Anwesendsein, also um das Stehen im Hier und Jetzt, was buddhistische Mönche und Zeugen von Todeserfahrungen ebenfalls in den Mittelpunkt stellen. Dorthin führt uns ein Gedicht von Quevedo, dem spanischen Barockautor.

Bei mir brennen zuhause immer Kerzen. Aber anscheinend hatte ich mir eine Kerzenflamme nie genau angeschaut, sonst hätte mich eine Stelle im alten Zohar, dem wichtigsten Buch der Kabbala, nicht so beeindruckt. In der Flamme verbirgt sich eine zweite, sagt Rabbi Simeon in seinen Analogien zum göttlichen Leben im Menschen.

Eine Postkarte vom Fairtrade-Laden mit der Aufschrift »Quality« ließ mich wieder zu Pirsigs Zen in der Kunst, ein Motorrad zu warten greifen. Denn der Autor handelt die Qualität gründlich ab; das wollte ich noch einmal lesen, und dabei fielen mir ein paar schöne Stellen auf, bei denen es um den Berg geht. Ich wandere ja […]

Wieder einmal Sprüche aus dem Dhammapada, der (oder das) in Lesungen die Lehre des Buddha zusammenfasst. Siddharta Gautama soll 500 vor Christus in Nordindien geboren worden und 80 Jahre später gestorben sein. Bald nach seinem Tod wurde die Dhammapada-Sammlung zusammengestellt. Die Paradoxien sind ein Charakteristikum im Buddhismus, und das mutet geradezu modern an.  

Ein Mann hatte im Alter von 7 Jahren bei einer Nahtod-Erfahrung das übliche Erlebnis: Er glitt den Tunnel entlang und stand dann in einem weißen Raum. Neu war, dass er — bei Franz Dschulnigg, für dessen Kanal Empirische Jenseitsforschung — andauernd betonte, im Tunnel sei es rasend schnell und zugleich sehr langsam vorangegangen, und der […]

Früher, als ich jung war, hörte ich zu Hause andauernd Musik. Auch laut und sehr laut, versteht sich. Nun, seltsam, verbringe ich meine Abende in Stille (wenn ich nicht einen Problemfilm auf Youtube betrachte). Ich sehe nicht fern, meine CDs verstauben, streaming ist auch nichts für mich, und so arbeite ich konzentriert vor mich hin, […]

Das Leben ist ein schillernder Begriff. Vielleicht ist es, betrachtet als ein Am-Leben-Sein, auch nur ein Versprechen, ein Appell und eine Potenz — wie Geld und die Sprache. Kürzlich wurde ich darauf gestoßen und dachte darüber nach.

Wir wollen uns nochmals dem Geld widmen, aber zunächst noch mehr zu dem Begriff Zahir (besser: zâhir) sagen, was uns zu einem kleinen Exkurs über orientalische Philosophie führt. Drei Begriffe brauchen wir dazu: zâhir — die Außenseite, das Manifestierte, das Äußerliche; bâtin — das Esoterische, Verborgene; ta’wil — die Auslegung oder die Erkenntnis.

In dem Buch Alemannische Sagen stieß ich auf eine Geschichte, die verblüffend an den Zahir von Borges erinnert. Aufgezeichnet haben sie die Gebrüder Grimm, die sie 1818 publizierten. Ich schreibe sie einfach ab; mit der Schlange an sich (mein ursprünglicher Plan) können wir uns irgendwann danach beschäftigen. Die Hauptperson ist Kaiser Karl der Große, geboren […]

Vor einiger Zeit (ich schätze: vor einem Jahr) brachte ich ein großformatiges arabisches Buch mit ins Heim, das mir in Landsberg einst Antiquar Konrad Federl geschenkt hatte. Mein syrischer Kollege schaute es an und meinte nur: »Da geht es um Träume.« Mehr braucht man nicht zu wissen. Ich studierte dann Literatur darüber und fand meine Aufzeichnungen.