Das System des Persers Mani (216-275), Manichäismus genannt, müsse zu den bedeutenden Religionen der Menschheit gerechnet werden, schrieb Hans Jonas in seinem Buch Gnosis, und zur manichäischen »Befreiung des Lichts« meinte er: »Diese kosmische Vision hat etwas unleugbar Großartiges.« Der Gelehrte war begeistert. Ich bin’s auch. Ich will mehr »
Das Tibetische Totenbuch – schwierige Sache. Es ist eine Welt, die uns fremd ist. Die Bilderwelt schockiert uns, denn nach dem Tod tritt da jeden Tag eine andere Gottheit auf mit einem anderen grellen strahlenden Licht, und sie hat manchmal acht Arme und sechs Beine, und einmal kommen auch die bluttrinkenden Gottheiten, und das wirkt wie einem Bild von Hieronymus Bosch entnommen. Ich will mehr »
Licht und Dunkelheit– das kann uns noch lange beschäftigen. In allen Weisheitslehren spielt das eine Rolle. Das chinesische Buch der Wandlungen, das I-Ging, ist eines der wichtigsten Werke aller Zeiten. In ihm ist, wie der Übersetzer Richard Wilhelm schrieb, »die reifste Weisheit von Jahrtausenden verarbeitet«. Ich will mehr »
Schreiben wir mal über Jerusalem. So ein schönes Wort! Es ist nicht nur eine heilige Stadt der Juden (und auch der Moslems), sondern auch eine Utopie. Als letzten Satz eines Buches schrieb André Kaminski: »Damit schließe ich und wünsche Ihnen, wie es die Juden zum Abschied zu tun pflegen: Nächstes Jahr in Jerusalem!« Wir schließen noch nicht, wir fangen erst an. Ich will mehr »
Werbung für Gold. Da steht die Web-Adresse, und eine Stimme sagt: »Degussa minus Goldhandel-De-E.« Was ist Degussa ohne seinen Goldhandel? Nichts. Degussa ist Goldhandel. Was wäre meine Sparkasse »minus Staufen minus Breisach«? Eine Bank ohne Heimat, ohne Sitz. Ich weiß nicht, wie es zu diesem Schwachsinn kam. Ich will mehr »
Als Begriff war mir yogische Flieger geläufig, aber erst bei Deepak Chopra las ich darüber, in seinem Buch Die Rückkehr des Rishi. Schier unglaublich, darum ist es wieder einmal am besten, den Autor selbst zu Wort kommen zu lassen: Wie das mit diesen Flügen ablief. Ich will mehr »
Für den Mondaufgang muss man wenigstens nicht früh aufstehen. Das Erscheinen des Mondes signalisiert den Beginn meines abendlichen Schreibens: 21 Uhr etwa. Die alten jüdischen Talmudisten haben es auch so gehalten: am Tag der Input; in der Nacht die Verarbeitung. Ich wartete also (vor ein paar Tagen) auf den Mond und behielt die Oberkante des bewaldeten Castellbergs im Auge. Ich will mehr »
Gleich ist Frühling, und so beschließt manipogo seine Márai-Trilogie mit einem Auszug aus dem Buch Land, Land, damit man auch erfährt, wie der große Ungar schreibt. Er kam nach Italien, und: »Da atmete ich auf. Alles war hier vertraut, menschlicher und aufrichtiger als in der Schweiz …« Schließlich erreichte er Neapel. Denn da war das Licht. Ich will mehr »
Als am 19. März 1944 die Deutschen kamen, lebten in Ungarn noch 750.000 Juden. Nur Ungarn war noch von Deportationen verschont geblieben, denn Admiral Horthy hielt die Deutschen hin, und außerdem war das Land ja ein Verbündeter. Doch dann dauerte es keine vier Monate, und nur noch 250.000 Juden, vornehmlich in Budapest, waren am Leben. Ich will mehr »
Der 18. März war der Tag des Sándor, also auch Namenstag des ungarischen Autors Sándor Márai, der deshalb Freunde zu einem bescheidenen Mahl in sein Haus nach Buda einlud, dem Stadtteil, der mit Pest Budapest ausmacht. Das Jahr war 1944. Als er seine Gäste hinausbegleitete, kam ein Anruf, und Márai hörte: »Heute Nacht haben die Deutschen Ungarn besetzt.« Ich will mehr »