Die Berichte von LSD-Konsumenten lesen sich manchmal wie Auszüge von Todeserfahrungen. Da wurde die Grenze zwischen Ich und Welt für eine kurze Zeit einmal durchlässig – und ein Gefühl des mystischen Einsseins und der Allwissenheit trat auf, das die meisten nie mehr vergessen konnten. — Ein paar Beispiele (aus dem Buch Albert Hofmann und sein LSD). Ich will mehr »
Den Titel habe ich einfach abgekupfert. So heißt ein Buch von Dieter Hagenbach und Lucius Werthmüller, das 2011 erschien. Albert Hofmann, der Entdecker des LSD, war erst 3 Jahre davor gestorben: am 29. April 2008 im Alter von 102 Jahren. Und heute vor 80 Jahren fand seine legendäre Fahrradfahrt vom Labor nach Hause statt, die ihm zeigte, was LSD war … Ich will mehr »
Gottfried Benn wird heute keiner mehr kennen. Er war Arzt sowie ein großer Lyriker und Stilist. 1949, im ausgehungerten Berlin, versammelte er Aufsätze aus früheren Jahren in einem Buch, und einer heißt Provoziertes Leben und befasst sich mit dem Drang der Menschheit zur Droge und zum kompletten Ausdruck. Benn verstand das; die meisten seiner Kollegen nicht. Ich will mehr »
Es war zur Zeit der Fasnacht, also vor zwei Monaten, dass die Klosterwald-Hexen das Pflegeheim besuchten. »Weshalb die Besen?» fragte ich. »Fürs Fliegen«, kam als Antwort. Die Hexensalbe! (Aus Petersilie, Nachtschatten, Eisenhut, Bilsenkraut. Fiel mir aber nicht ein.) Der Fasnet-Umzug in Bad Krozingen war, Betrunkene traten auf … und passend dazu fiel mir danach mein Exzerpt des Buches Intoxication von Ronald K. Siegel in die Hände. Berauschtsein! Ich will mehr »
Ich habe mal wieder die letzte Seite der Bibel gelesen — nach 1400 Seiten das Große Finale … Das ist natürlich genauso wichtig wie der Beginn, wo die Götter (Elohim) Himmel und Erde erschufen. Wir lesen den Schluss und denken ein wenig darüber nach. Ich will mehr »
Henrik Ibsen (1828-1906), der norwegische Moralist, Gesellschaftkritiker und Theaterautor, sei ein Mystiker gewesen, meinte Anne Skjønsberg. Was er in seinem Drama Kaiser und Galiläer 1873 seinem Helden, dem römischen Kaiser Julian, zuschrieb, habe er vermutlich selber erlebt. Es ist eine klassische Entrückungserfahrung. Ich will mehr »
Jetzt müssen wir schon weitermachen und kurz behandeln, wie es um Seele und Körper im Islam und im Judentum, bei Buddhisten und Hinduisten bestellt ist. Es soll nur einigermaßen vollständig sein und nicht zu ausführlich werden. Ich will mehr »
Genügt nicht der Tod? Für die Ägypter war er nicht weiter schlimm, er war einer Neugeburt vergleichbar; sie fürchteten aber den zweiten Tod, den zu fürchten auch die Christen Grund hatten und die Moslems sowieso. Wohingegen die Spiritualisten und Theosophen ihn begrüßten und als Beförderung betrachteten. Sehen wir uns also diesen »zweiten Tod« etwas genauer an. Ich will mehr »
Die Ägypter 5000 Jahre vor uns waren ein sinnenfrohes Volk, das aber gleichzeitig und gleichmütig mit dem Tod lebte. Für sie war das kein Widerspruch, und die Analogie Tod/Geburt muss einmal deutlich herausgearbeitet werden. Der Geburtsvorgang ähnelt dem Eintritt des Todes, und wenn der Säugling das Licht erblickt, so erlebt der Gestorbene in einem neuen Körper dasselbe. Ich will mehr »
Mit meinem Studium der Religionen fing ich 2006 an, als ich mir in der Stadtbücherei »Vadiana« in St. Gallen Werke von Henry Corbin auslieh, der sich mit alten orientalischen Mystikern beschäftigte. Der Perser Sohrawardi (1154-1191: hingerichtet) beschrieb als erster die unterschiedlichen Körper des Menschen, und das war kompliziert, aber spannend. Ich will mehr »