Früher, als ich jung war, hörte ich zu Hause andauernd Musik. Auch laut und sehr laut, versteht sich. Nun, seltsam, verbringe ich meine Abende in Stille (wenn ich nicht einen Problemfilm auf Youtube betrachte). Ich sehe nicht fern, meine CDs verstauben, streaming ist auch nichts für mich, und so arbeite ich konzentriert vor mich hin, wie es dem Buddhisten gefallen würde. Ich will mehr »
Zu dieser unsäglichen Fußball-Weltmeisterschaft, die heute Abend in Qatar beginnt, soll es auf manipogo auch einen Fußball-Beitrag geben. Toni Nachbar von der Zeitung zum Sonntag hat am 31. Juli einen Beitrag verfasst, aus dem ich mich jetzt, fast vier Monate später, bediene. Es geht um die Vorgeschichte des Fußballs in Freiburg im Breisgau, es geht um Karl-Heinz Bente. Ich will mehr »
In Turin schrieb Friedrich Nietzsche seine Götzen-Dämmerung. Sein Vorwort datiert vom 30. September 1888. Drei Monate später, am 3. Januar 1889, verfiel der Philosoph der geistigen Umnachtung und starb am 25. August 1900 in Weimar, 56 Jahre alt. Seine 44 Sprüche und Pfeile in der Götzendämmerung enthalten aber noch ein paar treffende Spitzen; hier eine Auswahl daraus. Ich will mehr »
Nach fast 21 Jahren kam Mussolinis Dämmerung. Die Alliierten waren am 9. und 10. Juli auf Sizilien gelandet und hatten die Insel genommen. Der Faschistische Großrat wollte den »Duce« etwas eindämmen und empfahl dem König dessen Entlassung. Victor Emmanuel setzte also am 25. Juli 1943 einen überraschten Mussolini ab, der sogleich verhaftet wurde. Ich will mehr »
Das Leben ist ein schillernder Begriff. Vielleicht ist es, betrachtet als ein Am-Leben-Sein, auch nur ein Versprechen, ein Appell und eine Potenz — wie Geld und die Sprache. Kürzlich wurde ich darauf gestoßen und dachte darüber nach. Ich will mehr »
Wir wollen uns nochmals dem Geld widmen, aber zunächst noch mehr zu dem Begriff Zahir (besser: zâhir) sagen, was uns zu einem kleinen Exkurs über orientalische Philosophie führt. Drei Begriffe brauchen wir dazu: zâhir — die Außenseite, das Manifestierte, das Äußerliche; bâtin — das Esoterische, Verborgene; ta’wil — die Auslegung oder die Erkenntnis. Ich will mehr »
Ich nahm mir, inspiriert vom Zahir, den opulenten Bildband Das Geld vor, geschrieben um 1960 von Ernst Samhaber. Das Buch hatte 60 Jahre lang die spärliche Bibliothek meiner Eltern geziert, ohne dass ich es je zur Hand genommen hätte. Nun lernte ich viel und beschloss, rasch eine alternative Weltgeschichte zu skizzieren, in der das Geld seine ihm gebührende Rolle erhält. Ich will mehr »
In dem Buch Alemannische Sagen stieß ich auf eine Geschichte, die verblüffend an den Zahir von Borges erinnert. Aufgezeichnet haben sie die Gebrüder Grimm, die sie 1818 publizierten. Ich schreibe sie einfach ab; mit der Schlange an sich (mein ursprünglicher Plan) können wir uns irgendwann danach beschäftigen. Die Hauptperson ist Kaiser Karl der Große, geboren 747 und gestorben in Aachen 814. Ich will mehr »
Die Erzählung El Zahir von Jorge Luis Borges gehört zu seinem El Aleph, das wurde mir erst jetzt klar. Zahir ist das Gegenstück zum Aleph und dessen Abwandlung, und wenn ich Borges lese, erfasst mich eine eigentümliche Erregung, weil sich alle möglichen Bezüge auftun, alles mit Bedeutung aufgeladen ist und hinter allem Geheimnisse des Universums versteckt scheinen, von deren Existenz man nichts ahnte. Ich will mehr »
Fünf Buchstaben zu lesen, die aneinandergereiht das Wort Hotel ergeben, in einer Stadt, in die der müde Radfahrer einfährt, ist eine Verheißung von Heimat — vielleicht nur für einen Abend, eine Nacht, einen Morgen. »Komm zu mir!« lockt die Schrift. Dann genügt ein Lächeln der Rezeptionistin, dass man glücklich ist. Man hat es geschafft. Man ist angekommen. Was morgen ist, das sehen wir dann. Etwas essen, gut schlafen. Todo bien. Ich will mehr »