Die Göttinnen von gestern könnte man in der Anderen Welt antreffen, vermutlich in den Glaubensterritorien. Sie sind ja starke Archetypen. das heißt, viele Menschen haben sich Vorstellungen von ihnen gemacht, und diese kollektiven Schöpfungen könnten zu geistigem Leben erweckt werden. Wenn du erwartest, sie zu sehen, treten sie auf: So, wie du sie dir ausgemalt […]
Ich hoffe, es mir gelungen, dieses Konzept deutlich zu machen. Trotzdem bleiben noch ein paar Fragen offen (finden alle Zeiten gleichzeitig statt zum Beispiel), doch das Manuskript ist ja viel länger, da können wir ein anderes Mal wieder einsteigen.
Der Philosoph Plotin, ein Neuplatoniker, meinte ebenso wie einige TestpilotInnen, wir brächten nur einen kleinen Teil unserer Seele hierher; der größte Teil bleibe drüben, im »Intelligiblen«, wie er meinte. Damit können wir uns etwas »erden« und uns freuen, dass auch irdische Beobachter so dachten wir Seth, Salumet und Silver Birch.
Sogar die Außerirdischen mischen mit. Der Australier Paul Hamden channelt Weise vom Sternensystem Zeta Reticuli, und ich habe ein ganzes Buch darüber gelesen. Es ist verblüffend, wie konsistent die Aussagen sind und wie ähnlich die Informationen über die Jenseitsdimension sind.
Heute haben wir zwei andere gechannelte Wesenheiten, die uns belehren: Salumet und Silver Birch. Letzterer wird sehr gerne zitiert, der englische Journalist Maurice Barbanell war das Medium. Interessant ist schon, dass sich diese drei (mit Seth) übereinstimmend äußern.
Vor 2 Jahren schickte ich einmal ein Manuskript an einen mir bekannten Verlag, doch keine Antwort kam. Wen interessiert schon Reinkarnation? Damit verkauft man keine Bücher. Vielleicht fanden die Leute meine Gedanken auch abwegig. Ich halte sie für wichtig, diese ersten 10 Seiten. Machen wir ein paar Teile daraus.
Anthony Chene macht nicht viele Filme, aber wenn er tätig wird, dann passt das. Jonathan Ashford war Mitte April wieder ein großartiger Gast: Saß stoisch da, schwarz gekleidet wie ein buddhistischer Mönch (mit langen Vollbart), lächelte viel und verströmte Güte, und er sprach mit wohlgesetzten Worten: wie einer, der viel über alles nachgedacht hat.
Mitte April zeigte uns Victor Zammit einen kurzen Beitrag mit dem Medium Matt Fraser, das (oder der) uns sagte, dass Verstorbene nicht das Bedürfnis haben, für ihren Tod Gerechtigkeit oder gar Vergeltung zu fordern. Es geht ihnen gut dort, die Art ihres Sterbens interessiert sie nicht mehr.
Beim Studieren von zwei Bänden des Magikon, einer von 1840 bis 1853 von Justinus Kerner herausgegebenen Zeitschrift, fand ich zwei schöne Stellen, die dem »Tränenkrüglein« zur Seite treten. Die Verstorbenen wollen nicht, dass wir zu sehr um sie trauern. Manchmal schalten sie sich auch selber ein.
Bei Ludwig Bechstein, dem neben den Grimms bekanntesten deutschen Märchensammler, fand ich eine hübsche Abwandlung zum Totenhemdchen der Gebrüder Grimm (vor 9 Jahren hier im Angebot), darin ein kleiner Junge starben und kurz zurückkehrt. Im Tränenkrüglein beschwert sich ein kleines Mädchen.