Nach dem Pseudoparadies von vergangenem Weihnachten kommen wir nun zum echten Paradies, an das man aber glauben muss. Wir behandeln die Paradieses-Vorstellung des Judentums, wie sie Lewis D. Solomon in Das kabbalistische Totenbuch darlegt. Endlich mal etwas Positives! Der März soll positiv werden! Ich will mehr »
Endlich können wir das Kapitel Prag abschließen: mit dem achten Beitrag. Es fehlte noch Josef Schwejk, der brave Soldat. Der Roman über seine Abenteuer umfasst 800 Seiten und blieb unvollendet; sein Autor Hašek starb am 3. Januar 1923 in Prag. Er und sein Geschöpf sind unvergessen, die Tschechen lieben beide. Ich bin immer noch dran an dem Buch. Ich will mehr »
Der März, der heute beginnt, ist nach dem Kriegsgott Mars benannt. Im sehr alten Rom fing heute ein neues Jahr an, doch schon 153 vor Christi Geburt legte man den Jahresanfang auf den 1. Januar. Viele unserer Monatsnamen weisen noch auf jene alte Zeit hin, denn September (sept) ist der siebte, November (nove) der neunte, Dezember der zehnte Monat. Ich will mehr »
Dieser kurze Monat soll einigermaßen versöhnlich enden. Mir fiel ein, dass in der Göttlichen Komödie von Dante Alighieri auch Manfred (1232-1266), der König von Sizilien und Sohn Friedrichs II., vorkommt. Er hängt im Purgatorium fest und erklärt sich. Das ist nicht allzu lang, verlangt jedoch noch nach einigen Erläuterungen. Ich will mehr »
Bei Lewis D. Solomon lernte ich, dass das Judentum auch eine Art Fegefeuer kennt. Im Hebräischen heißt es Gehenna. Bei den Katholiken wurde das Wort Fegefeuer erstmals im Jahr 1134 niedergeschrieben, und Ende des 12. Jahrhunderts hatte sich der Gedanke festgesetzt. Private Dowding jedoch erlebte es. Ich will mehr »
Durch viele Inkarnationen hindurch verbessert sich der Mensch und lernt, was er zu lernen hat. In einem möglichen Fegefeuer (Purgatorium) bessert sich der Mensch durch Reue. Vielleicht besteht es ja gerade aus der Abtrennung des Schlechten, aber über das konkrete Vorgehen sagen unsere folgenden Zitate nichts. Es wird ja vielleicht wehtun. Ich will mehr »
Der seltsame Vorname in unserem Titel weist auf das frühe Mittelalter hin. Es ist eine bekannte Nahtod-Geschichte, die manipogo noch nicht aufgezeichnet hatte. Der angelsächsische Mönch Beda schrieb sie im 8. Jahrhundert auf. Drythelm »starb« eines Abends, um beim nächsten Sonnenaufgang wieder zu erwachen. Dann erzählte er alles seiner Frau. Ich will mehr »
Das Purgatorium ist eine Reinigungsanstalt im Jenseits, könnte man sagen, doch eher als eine Einrichtung ist das Pugatorium eine Phase, ein Vorgang, ein Prozess. Auch die Hölle existiert nicht als konkreter Ort; in der Geistigen Welt sind es unsere seelischen Zustände, die uns in dunkle Zonen werfen. Ein Soldat, der im Ersten Weltkrieg starb, hat uns Einblicke gestattet. Ich will mehr »
Ich hatte mal wieder Lust, in Himmel und Hölle von Emanuel Swedenborg (1688-1772) herumzulesen, und der Meister, der 20 Jahre mit den Engeln sprach, verhehlt nicht, dass extreme Selbst- und Weltliebe in die Hölle führen; auch wenn er zugibt (wie auch unsere TestpilotInnen), dass Gott der Herr sie nicht hinabstößt: Sie gehen dorthin, wo sie es hinzieht, denn durch den Tod allein wird niemand besser. Ich will mehr »
Der argentinische Journalist Francisco Olaso interviewte Herta Müller im November 2011 im Literaturhaus Berlin. Sie schilderte, die Heizung hätte meist nicht funktioniert, die medizinische Versorgung auch nicht, und die Menschen seien schlecht ernährt gewesen. Und überall, omnipräsent, der Diktator. Im Fernsehen, im Radio, im Theater und in den Museen: nur Werke des Regimes: »Es erstickte einen«, sagte sie. Ich will mehr »